Farorna med att utnyttja svart smärta

Jordan Moss Illustration

Illustration av Jordan Moss





enligt rebt, vad är kärnan i de mest känslomässiga störningarna?

Ofta, efter allmänt rapporterade fall av rasfel och diskriminering, finns det perioder med omvälvningar. Bland den svarta befolkningen framkallar det till synes oändliga utbrottet av brutalitet blandade reaktioner - allt från berättigad ilska mot samhällssystemen som gör att rasfördomar förblir ostraffade, till domningar, sorg och trauma som träffar varje gång ännu en svart person blir offer för oberättigat våld från brottsbekämpning. Dessa avskyvärda och våldsamma händelser, som sträcker sig över århundraden, filmas och dokumenteras nu dock i mycket större skala.

Diskriminerande handlingar mot svarta människor har kulminerat i nästan allvarlig svart smärta. Men med den smärtan kommer dess nästan konstanta exploatering.





Den mörka sidan av Allyship

I kampen mot orättvisor som svarta människor står inför är allianship från andra raser avgörande för saken. Emellertid gör ett inte obetydligt antal självutnämnda allierade som hävdar att de står med Black Lives Matter-rörelsen ofta för personlig vinning. Flera varumärken och företag har nyligen blivit sprängda på sociala medier för att släppa uttalanden om solidaritet, även om de inte har anammat mångfald - även efter att ha blivit kallade till dessa dåliga metoder tidigare.

Under de senaste veckorna har vi sett några arbetsgivare äga upp till sin orättvisa behandling av svarta anställda, med löften om att 'göra bättre' i framtiden. Ett antal media har också utsatts för kritik för att uppleva nyhetsberättelser om svarta offer för polisrelaterat våld för att få högre betyg och driva publikengagemang. Det finns otaliga andra fall av exploaterande metoder och beteenden i företagsamerika, nu en del av ett vanligt mönster och en spelbok varje gång en obeväpnad svart person mördas av polisen.



Performativt allianship

Detta regelbundna mönster är också tydligt på det sättet att det rungande stödet för den svarta gemenskapen avtar precis som upprördhet långsamt börjar försvinna. Vad händer med det utlovade stödet från institutioner och individer som kan påverka i kampen mot ras orättvisa? Kommer media, krigare på sociala medier och företagsetableringen som lovade sitt engagemang för saken - och har makten att skapa meningsfull förändring - att se till att rättvisan tjänas?

Performativt allianship har gradvis blivit en del av en skölj-och-upprepa-cykel där svarta människors smärta och trauma blir företagets vinst eller sociala säkerheter. Frågorna som orsakade denna smärta - diskriminering, marginalisering och våld - ignoreras tills de återigen kan utnyttjas och dra nytta av.

Den allvarliga situationen och den oändliga cykeln väcker en relevant fråga: Varför utnyttjas svart smärta så lätt?

Smärtkulturen

Även om svart smärta också kan diskuteras i ett brett politiskt och socialt sammanhang - eftersom det alltid har varit ett verktyg för att uppmuntra förespråkande för rättvisa orsaker och antända hopp under perioder av politisk turbulens - bör den oönskade omständigheterna som har orsakat smärta för svart människor förbli det orubbliga fokus.

Smärta och trauma utgör tyvärr en stor del av den svarta upplevelsen i Amerika, och förekomsten av denna smärta går utöver fysiologisk eller psykologisk nöd . Den svarta upplevelsen av smärta har tyvärr också missbrukats och manipulerats genom åren för kommersiell, estetisk och kulturell vinst. Det uppenbara utnyttjandet av svart smärta genomsyrar områdena konst, populärkultur och politik - så mycket av svart kultur, genomsyrad av denna smärta, har tilldelats.

En ny förekomst där svarta människors ilska sågs utnyttjas var vid Demokraternas förslag om en omfattande reform av det amerikanska polissystemet . I det här fallet draperade lagstiftare i stoles tillverkade av ghanesiskatill stadentyg - knäböjde i tystnad vid Capitol i 8 minuter och 46 sekunder. Handlingen blev hånad och kritiserad för att efterlikna ex-polisen Derek Chauvin som pressade knäet mot George Floyds nacke under samma tid som han vädjade för sitt liv.

Det är allmänt känt att svart smärta är lönsamt, lika mycket för chockvärdet som det åberopar som allt annat. Filmer och TV-program som skildrar svarta människors kamp under Slavery Era och Civil Rights Movement, tjänar miljoner. Videor och tv-program som poliser, som ofta visar våld mot svarta människor, lockar bred publik och tusentals visningar, gillanden och retweets när de delas på sociala medier. Den otäcka överklagandet av det trauma som svarta människor möter i Amerika fortsätter att prövas för vinst. Det verkliga problemet ligger dock i det faktum att de som är ansvariga för detta exploaterande beteende inte gör något för att rätta till orättvisorna och den fördomsfulla behandlingen för dem som utnyttjas.

I hennes bokAfroamerikaner och smärtkulturen, Debra Walker King , docent i engelska vid University of Florida, sammanfattar kortfattat smärtkulturen som den finns bland svarta människor. 'Smärta används som ett verktyg för motstånd mot rasism', skriver hon. 'Men det fungerar också som ett tecken på rasismens smygande förmåga att utöva makt och bibehålla kontrollen över dem som den hävdar.'

vad man ska göra när man får en panikattack

Vad händer när svart smärta utnyttjas?

De Black Lives Matter rörelse har gjort positiva framsteg i kampen mot anti-svart våld, orättvisa och diskriminering. Att utnyttja svarta människors trauma är motsatsen till allt som rörelsen står för, eftersom det bagatelliserar kampen för raslikhet och liknar det med enbart en strävan att få allmänhetens sympati. Svarta människor vill inte ha en ännu större del av sina livserfarenheter färgade med trauma. Deras upprördhet måste erkännas för vad det är: En uppmaning till radikal förändring i varje system som låter rasism frodas.

Bortsett från desensibiliseringen som uppstår genom det ständiga utnyttjandet av svart smärta, upprätthåller det också stereotypen att svarta människor ska mätas utifrån deras trauma. Det är så mycket mer att vara en svart person än vår smärta. Som folk kommer vi att nå vår fulla potential först när det finns rättvis behandling och lika möjligheter. Inte enbart i efterdyningarna av anti-svart våld.

Det är olyckligt att vi fortfarande lever i ett samhälle där utnyttjandet av svart smärta och trauma normaliseras. Behovet av att tjäna pengar på vår kamp - en som har kostat svarta människor deras förnuft och deras liv - är en som är djupt förankrad i kapitalistiska rötter. Det är inte bara kontraproduktivt mot Black Lives Matter-rörelsen, det är också en omänsklig handling.