Förena religion och terapi: varför du kan prata med Gud och en terapeut

När människor utövar sin religion på allvar och tror på Guds helande kraft eller andra gudomliga krafter kan det vara svårt att acceptera idén om att en terapeut ger mental upplysning utöver vad de får från sina trosbaserade samhällen. Det kan finnas stigma i deras samhälle angående terapi och psykisk sjukdom såväl som människor som uttryckligen säger till dem att inte träffa en terapeut.

Om du är religiös och intresserad av att träffa en terapeut, vet du att tro och terapi inte utesluter varandra. Det finns miljontals människor som är inblandade i religiösa samhällen och träffar en terapeut och finner lycka i båda utrymmena och utan att känna att de äventyrar någon tro.

Att förstå religiös kritik av terapi och hur dessa människor gick förbi stigma kan vara ditt första steg mot att hitta en extra källa till lycka och en oväntad plats för att fördjupa din tro.

Varför vissa människor tror att du inte kan utöva religion på allvar och prata med en terapeut

De tror att terapi är en avvisning av Gud och kraften i bön / tro

När människor tror att endast Gud ska läka sinnet och själen, oroar de sig att terapi är en avvisning av Gud och terapeuten kommer att bli en ersättare. Om deras böner inte är tillräckligt tröstande och läker dem, likställer de att leta efter ytterligare stöd med andligt misslyckande.

'Vissa människor tror att bön är det enda svaret på världslig smärta,' sa Wendy Patrick , en ordinerad kristen minister och president för New York Christian Legal Society. 'Bland trosfolk kan denna upplevda stigma förbättras genom uppfattningen att att söka hjälp från människan istället för Gud är ett tecken på andlig svaghet.'

Terapi verkar som ett motstridigt trossystem

Människor i tro som tvekar att se en terapeut säger ibland: 'Jag tror inte på terapi.' Detta innebär att terapi förkroppsligar ett trossystem som kolliderar med religion. Att prenumerera på det skulle vara ett svek av religiösa övertygelser.

Ibland är denna attityd kopplad till en skepsis om giltigheten av psykisk sjukdom och funktionshinder. Författare Nancy Virden - som har diskuterat sin kamp med depressiva episoder - är kristen och tror ingenting om bibliska läror strider mot att hon träffar en terapeut och tar mediciner. Hon har dock stött på medlemmar i sitt samhälle som inte håller med.

”Igår sa en snäll och trogen kristen kvinna” Jag tror inte på psykiska funktionsnedsättningar. Det gör jag bara inte, säger Virden till Talkspace.

vad är ett tidigare liv

Eftersom stigmatiseringen av psykisk sjukdom och terapi är kopplad, står religiösa människor som överväger behandling ofta inför dubbla hinder.

Att vara i en liten, nära gemenskap och rädda människor kommer att ta reda på och bedöma

I vissa religiösa samfund oroar människor sig för att deras liv kommer att förändras till det sämre om samhället eller familjemedlemmarna upptäcker att de träffar en terapeut. De är ständigt omgivna av människor som de har känt hela livet, så det är riskabelt att träffa en terapeut alls.

Terapeut Tamar Gordon , Ph.D., ser flera ortodoxa judiska klienter som bor i samhällen där människor fruktar att erkänna att de har problem. Om människor i dessa samhällen lär sig någon de vet är i terapi eller hanterar en psykisk sjukdom, kan de sprida kunskapen runt.

Detta kan få kunder att känna sig som om de inte kommer att kunna gifta sig med någon inom samhället och har vanärat sina familjer, sa Gordon. Stigma är liknande i andra nära samhällen som små kristna eller muslimska städer.

Det finns lite dåligt blod i historien om religion och terapi

Terapi utvecklades ungefär samma tid som liberalism från 1800-talet, en metod som hotade konservativa religiösa grupper och gav upphov till fundamentalism, enligt Professor emeritus i religion Bob Minor . Eftersom terapi anpassades mer till liberalismen, motsatte sig religiösa konservativa den på ett sätt som fortfarande påverkar religiösa samhällen.

Sedan finns det Sigmund Freud - fadern till modern psykologi - som kritiserade religionen hårt. Freud framförde också argument som upprörde trosfolk som att säga att Guds bild var en projektion av den ideala fadersfiguren.

Terapins ursprung och dess högre godkännande bland liberaler ledde också till nästa fråga som gör att religiösa människor tvekar att träffa en terapeut.

Människor antar att någon terapeut kommer att vara för liberal eller sekulär

Eftersom människor som menar allvar med sin religiösa övertygelse tenderar att ha mer konservativa värden, oroar de sig för att de kommer att sluta med en liberal eller sekulär terapeut som kommer att kritisera eller försöka ändra dessa värden. Men - liberal, konservativ, religiös eller sekulär - ingen bra terapeut kommer att störa religiösa övertygelser.

Terapeuter ska egentligen inte berätta för klienter vad de ska göra, psykolog Bart Rossi berättade för Talkspace.

'Det är inte vad psykologer handlar om,' sa Rossi. Dessa rädslor kommer från missuppfattningar om terapi och terapeuter.

Vad kan religiösa människor göra för att övervinna stigma och se en terapeut utan att kompromissa med tro eller deras roll i en religiös gemenskap?

Om du vill ha ytterligare stöd för att leva ett lyckligare liv genom att träffa en terapeut men är orolig för hur terapi strider mot dina religiösa värderingar, ligger mycket av lösningen i att anta nya sätt att tänka. Det finns också sätt att se terapeuter utan risk för att gemenskapen eller familjemedlemmarna får reda på det. Liksom tro är mental hälsa bara ditt företag om du inte väljer att dela det med människor.

Nytt sätt att tänka # 1: Du kan prata med en terapeut och Gud - det betyder inte att du är svag

Människor som träffar en terapeut och ber som författare Darren Pierre tror att tro och terapi fungerar tillsammans och inte bör utesluta varandra.

'För mig är det inte annorlunda än tro och medicinsk hälsa,' sa Pierre. 'Ja, bön är ett starkt verktyg för förändring, men för att aktivera den bönen och tron ​​är uppmärksamhet från en läkare nödvändig.'

Att lita på bön och terapi behöver inte heller betyda att du är andligt svag. Pierre tror att en större styrka än att hantera problem med tro ensam är förmågan att kasta stolthet åt sidan och be om hjälp.

hanterar en narcissistisk mamma

Det finns ingen korrekt syn, men Pierre sa att hans nuvarande inställning har hjälpt honom mer än när han bara litade på tro. Det kan hjälpa dig också.

Nytt sätt att tänka # 2: Terapi är ett komplement eller komplement till religion, inte en ersättning

När människor upplever tragedi eller förlust behöver de så mycket stöd som möjligt för att läka. Grief Recovery Institute Verkställande direktör Russell Friedman rekommenderar människor i tro att se terapi och liknande metoder som ytterligare hanteringsverktyg för att hantera sina känslor, särskilt under tider av sorg och svårigheter. Pierre antog denna inställning så att han bättre kunde lära sig att förlåta och hantera trauma.

'Jag har insett hur tro och Gud inte är tillräckliga för att förena och bota sår från det förflutna,' sa Pierre.

Eftersom Pierre behövde hjälp med olika frågor, behövde han tro och terapi. Detta behov hade inget att göra med styrkan i hans tro.

Nytt sätt att tänka # 3: Gud arbetar genom allt och alla, inklusive terapeuter

Om du tror på Gud, vet du att han arbetar genom alla varelser i världen. Detta inkluderar terapeuter.

När du träffar en terapeut får du Guds läkning i form av terapi. Återigen arbetar Gud genom alla. Han tar inte undantag från terapeuter.

En annan person som Gud arbetar genom är du. Terapeut Darren D. Moore ibland påminner klienter om detta när de känner sig osäkra på att begå terapi.

'Kanske är Gud faktiskt personen som skickade dig hit', sa Moore och beskrev samtal han har med religiösa klienter. 'Kanske placerade Gud denna terapeut i mitt liv för att hjälpa mig.'

Människor kan tolka religiösa texter på ett sätt som överensstämmer med terapi

En av de största delarna av att vara religiös och studera religiösa texter är förmågan att tolka texten som du vill. Beroende på dina tolkningar kommer många avsnitt att stödja mentalt hälsosamma idéer som terapeuter uppmuntrar som förlåtelse och generositet.

Religiösa ledare hänvisar människor till terapeuter hela tiden!

Vissa religiösa ledare säger till folk att de inte ska träffa en terapeut. Andra omfamnar terapi och hänvisar medlemmar av deras religiösa samfund till terapeuter. Om du har det senare blir det mycket lättare att få fördelarna med tro och terapi.

När medlemmar i en kyrka pratar med pastorer om frågor som inte är relaterade till tro, kanske pastorn tycker att det är bäst att hänvisa dem till en terapeut. Moore får många av dessa hänvisningar, särskilt par som har problem som de inte kan lösa inom sin religiösa gemenskap.

Religiösa ledare deltar också i terapi.

'Jag jobbar också mycket med pastorala ledare som klienter,' sa Moore.

Terapeut Monique Prince tog också upp frågan om religiösa ledare som hänvisar människor till terapeuter. Ibland händer det för att ledare känner att de inte har tid att framgångsrikt underhålla sin institution och se alla medlemmar i samhället som har problem. Vissa föredrar att vägleda alla genom sina problem, men de litar på utvalda terapeuter att fungera som ett alternativ.

Hitta en terapeut som är specialiserad på att se religiösa klienter

Liksom Gordon är många terapeuter religiösa och ser klienter med liknande tro - ibland uteslutande. Gordon säger att hon ser till att hon kan tala samma 'lingo' som klienter från djupt religiösa samfund och har den utbildning som krävs för att förstå deras frågor.

Vissa människor tar vad Gordon gör till en annan nivå som kallas 'trosbaserad terapi', en praxis där en klient och terapeut utforskar psykologiska frågor mot bakgrund av religion och religiösa texter. Terapeut Tecsia Evans är kristen och praktiserar detta på ett kontor och sjukhus, och ser ofta religiösa klienter som antar att terapeuter skulle ignorera sin religiösa tro.

”90% [av kunderna] är förvånade när jag frågar om deras tro,” sa Evans till Talkspace. Att diskutera tro gör också att kunderna blir mer bekväma och sannolikt att återvända.

Ett enkelt sätt att hitta trosbaserade terapeuter är att använda ett nätverk för terapi online Talutrymme . I vårt fall finns det konsultationsterapeuter som kan matcha dig med terapeuter i din tro eller valör.

Använda sig av Onlineterapi att se en terapeut med fullständig konfidentialitet

tonårs mobiltelefonanvändningsstatistik

Om du bor i ett litet, trångt samhälle och vill träffa en terapeut utan risk för att någon vet eller bedömer, är onlineterapi en utmärkt lösning. Talutrymme online-terapi använder inte identifierande information och har möjlighet till textterapi för ökad integritet (ingen hörande konversationer eller ser videochattar).

Detta kan vara till hjälp om du bor i en liten stad som Johnna Ithier gör.

'Alla kände mig och min familjehistoria var djupt inne i kyrkan', sa Ithier. 'Det var bättre att ha någon som inte kände mig.'

Oavsett om det är en liten stad i söder eller en ortodox judisk stadsdel i New York, kan konfidentialitet vara det du behöver.

Att gå till terapi kommer faktiskt att fördjupa din tro

Om du tror på Gud betyder det att du tror att han skapade din kropp och ditt sinne. Terapi är ett tillfälle att förena ditt sinne och din tro, så att båda kan bli starkare.

”Det jag har upptäckt att jag arbetar med religiösa människor och njuter av min egen tro är att det att komma överens med och känna oss själva i största möjliga utsträckning bara fördjupar vår tro,” sa terapeut Claudia Luiz . ”Gud gav oss en orkester av känslor och många lager av hjärnaktivitet. Både vår visdom och vår tro tjänas av att känna dem. ”

Gud skapade dig och arbetar genom dig, så att arbeta med en terapeut för att känna dig själv bättre är en annan väg att komma närmare honom.